الَّذِينَ كَفَرُوا يعني : ومخلّصك من اليهود ، فلا يصلون إلى قتلك . « 1 » 165 - وعنه في قوله : إِنِّي مُتَوَفِّيكَ قال : متوفّيك من الأرض . « 2 » 166 - أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « لمّا اجتمعت اليهود على أخي عيسى بن مريم ليقتلوه بزعمهم أوحى اللّه إلى جبريل أن أدرك عبدي ، فهبط جبريل ، فإذا هو بسطر في جناح جبريل فيه مكتوب : لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه . قال : يا عيسى ، قل . قال : وما أقول يا جبريل ؟ قال : قل : اللهمّ ، إنّي أسألك باسمك الواحد الأحد ، أدعوك اللهمّ باسمك الصمد ، أدعوك اللهمّ باسمك العظيم الوتر الذي ملأ الأركان كلّها ، إلّا فرّجت عنّي ما أمسيت فيه وأصبحت فيه » ، قال : « فدعا بها عيسى ، فأوحى اللّه إلى جبريل : أن ارفع إليّ عبدي » . ثمّ التفت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم إلى أصحابه ، فقال : يا بني هاشم ، يا بني عبد المطّلب ، يا بني عبد مناف : ادعوا ربّكم بهؤلاء الكلمات ، والذي بعثني بالحقّ نبيّا ، ما دعا بها قوم قطّ إلّا اهتزّ له العرش والسماوات السبع والأرضون السبع » . « 3 » 167 - ابن عبّاس ، قال : واعد عيسى اثني عشر رجلا من قومه رجل منهم ، فخرج عليهم من في البيت ، فقال : « أيّكم يطرح عليه شبهي ، ويكون معي في درجتي ، ويقتل أو يصلب » ؟ فقام شابّ منهم ، فقال : أنا ، فقال : « اجلس » ، فقال مثل مقالته الأولى ، فقام الشابّ ، فقال : أنا ، فقال : « أنت » . ثمّ قال : « إنّ منكم لمن سيكفر بي قبل أن يصبح اثنتي عشرة مرّة » . فقام رجل منهم ، فقال : أنا هو ، فقال : « أنت تقول ذلك » . وكان اليهود في الطلب ، ورفع عيسى من روزنة في البيت ، وطرح شبهه على ذلك الرجل ، فقتلوه وصلبوه ، وكفر به ذلك الرجل قبل أن يصبح ، واختلف القوم ، فقال بعضهم : كان اللّه فينا فارتفع ، وقال بعضهم : ابن اللّه كان فينا فرفعه إليه ، وقال بعضهم :

--> ( 1 ) . تاريخ مدينة دمشق 47 : 469 ، والآية : 55 من آل عمران . ( 2 ) . المصدر السابق : 470 . ( 3 ) . المصدر نفسه : 471 .